و « الحرقفتان » هما « 1 » الحجبتان . و « الموقفان » و « الحارقتان » سواء ، وهما رؤوس الفخذين في الوركين . و « الجاعرتان » منه : موضع الرّقمتين من است الحمار . و « العكوة » : أصل الذّنب وعظم الذّنب ، وجلدته « العسيب » وشعره « هلبه » . و « العجان » : بين « 2 » أصل الخصية وفقحته ، ومن الأنثى بين « 3 » ظبيتها وضرّتها . و « الفهدتان » في الزّور : لحمتان ناتئتان مثل الفهرين . و « محزمه » ما جرى عليه الحزام . و « المركل » : حيث يقع عقبا الفارس . و « حصير الجنب » ما ظهر من أعالي ضلوع الجنب . و « الموقف » و « الشّاكلة » و « القرب » و « الأيطل » و « الحقو » : كلّ ذلك قريب بعضه من بعض ، وهو الخاصرة وما يليها . و « الحالبان » : عرقان مكتنفان للسّرّة « 4 » . و « المنقب » : [ 134 ] قدّام السّرّة حيث ينقب البيطار . و « القنب » : وعاء جردانه . و « الثّعروران » : مثل الحلمتين قد اكتنفتا « 5 » القنب من خارج . و « الصّفن » : جلدة البيضتين . و « القرف » : الذي تراه مرتفعا عن الغرمول قطعا كأنه سحاء . و « الحلق » البياض « 6 » في وسط الغرمول . و « الضّرّة » : لحم الضّرع ، ولها أربعة أطباء ، وجلدة الضّرع هي خيف . و « الإحليل » ثقب يخرج منه الشّخب « 7 » ، ومن الذّكر ماؤه وبوله .

--> ( 1 ) : ليس في أ ، و . ( 2 ) : أ : ما بين . ( 3 ) : و : ما بين . ( 4 ) : ل ، س : مكتنفان السرّة . و : مكتنفا السّرّة . ( 5 ) : س : اكتنفا . ( 6 ) : زاد في ل ، س : « الذي » . ( 7 ) : زاد في أ : « يعني اللبن » .